[스크랩] 교육 사상사 예상문제 8번

8. 신정통주의 신학에 대해서 쓰시오.

신정통주의 신학의 출현으로 기독화(제자화)를 장으로 하는 교육이 이루어지게 된다. 신정통주의 신학은 다음과 같은 특징을 가진다.

1) 신정통주의는 루터와 깔뱅의 진정한 후예로 자처함. 로마 가톨릭 교회는 교리와 전통의 절대화를 통해 진리를 규범화시킴. 정통주의는 성서 및 계시 이해에 있어 문자주의 빠짐. 자유주의는 인간의 자율성에 대한 과신 및 낙관으로 인해 구원이해 및 하나님 이해를 상대화시킴. 반면에 신정통주의는 선과 악이 공존하는 인간을 말하고 있다.

2) 성서에 대한 이해
정통주의의 문자주의, 자유주의의 경험주의 거부, 성서는 계시 자체이기 보다 하나님의 계시에 대한 증언으로 봄.

3) 역동적 계시 이해
계시는 성서나 교리, 경험이기 보다 성령을 통한 그리스도 안에서의 하나님의 만남의 행위로 봄(설교, 성서, 성례전은 하나님의 만남의 행위에 대한 증거이다)

4) 그리스도의 중심적 신학
하나님 나라의 진화적 실현에 반대하여 예수 그리스도 안에 나타나 하나님의 은총과 그 은총에 대한 신앙적 응답 즉 "Justification by Grace through Faith"(신앙을 통한 은총에 의한 구원)이다.

5) 각 신학적 입장

가. 정통주의 신학
·철저하게 성경만을 가르침
·교과서와 선생중심 교육
·성경내용을 상대방의 상황을 고려하지 않고 주입식으로 전달함
·인간의 사고 속에 성경 내용만 전해주면 신비로운 성경이 인간을 변화시킨다고 생각.

나. 자유주의 신학
·성경은 종교적 경험의 기록물임. 성서의 권위를 떨어뜨림.
·성서를 역사적으로 비평: 신비적, 신화적 틀 안에 있는 비평. 하나님의 말과 사람의 분류.
·성경은 reference book이지 text book은 못됨. 인간 그 자체의 경험도 작용했다고 생각.

다. 신정통주의 신학
·성경은 계시의 증언이다.
·성경자체가 계시 그 자체 아님. 계시를 드러내는 방편임. 하나님의 증언을 설명하는 증언임.
·성서는 하나님이 말씀(계시의 현재성)으로 나타남을 증거함.
·따라서 기독교교육의 이론적 기초에 있어서 신학은 불가분의 관계에 있다.

출처 : 교회교육사

글쓴이 : 임영범 원글보기

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